| 诗句 | “戎心安足云” 来自诗词：《 正乐府十篇·诮虚器 》 |
|---|---|
| 作者 | 皮日休 （唐朝诗人） |
| 原文 | 襄阳作髹器，中有库露真。持以遗北虏，绐云生有神。 每岁走其使，所费如云屯。吾闻古圣王，修德来远人。 未闻作巧诈，用欺禽兽君。吾道尚如此，戎心安足云。 如何汉宣帝，却得呼韩臣。 |
| 网友提问 | 网友“鑫越”同学对诗词《正乐府十篇·诮虚器》的“戎心安足云”进行提问： “诗友们，谁能翻译下戎心安足云？或说说《正乐府十篇·诮虚器》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“永欣”回答: 你好鑫越，看到您对“戎心安足云”进行提问，我简单谈谈我对《正乐府十篇·诮虚器》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 宣皇皮日休《诮虚器诗》赏析: 此诗言唐宣帝硕德灿烂,实无攻城夺寇之念。却将虚惑之计用于北方蛮族。诗首批判襄阳工匠为北蛮打造造形精美而内部充斥窍孔之玉器,言宣帝诡计缜密。次乐不问北蛮战马耗金,义取古人修德广化之意而非用诡计欺蛮。又以“吾道”二字总结,明言以德治国为正道。接班则自问皇帝为何偏差,降下疑问句,批评皇帝不应诡计欺人。全诗是以道德标准批判政治手段之赞叹体诗,以简洁篇幅妙笔生花,道出诗人对圣君理想与现实乖离之惋惜之情。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友永欣自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比永欣好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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