| 诗句 | “谈经说史谩支离” 来自诗词：《 和韩履善韵 》 |
|---|---|
| 作者 | 袁甫 （宋朝诗人） |
| 原文 | 谈经说史谩支离，大道宁容小智窥。 山峙川流俱是妙，鸢飞鱼跃两忘机。 识天乃乐天之乐，非我安知我不知。 细读新诗消息好，桃花见后更无疑。 |
| 网友提问 | 网友“铁雷”同学对诗词《和韩履善韵》的“谈经说史谩支离”进行提问： “诗友们，谁能翻译下谈经说史谩支离？或说说《和韩履善韵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“恒西”回答: 你好铁雷，看到您对“谈经说史谩支离”进行提问，我简单谈谈我对《和韩履善韵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 袁甫《和韩履善韵》赏析: 这是宋代词人袁甫的一首七言绝句。全诗情致雅趣,充满美好的自然意境。 诗歌从第一句讽刺“谈经说史谩支离”,批评那些死书生的光鲜浮夸的话语。赞叹“大道宁容小智窥”,表扬仁者见仁,智者见智的宽广开明之道。 第二句通过山川鸢鱼来表达世间万物和自然景物的美好,折射出作者方遇自然时的肌肤之享。指“山峙川流俱是妙”,山高川长都是妙。“鸢飞鱼跃两忘机”,水鸟翱翔游鱼蹦跃之时,忘掉了尘世的稍纵即逝。 第三句表示识晓天道就是乐趣本身。“识天乃乐天之乐”,懂得天道就是天的最高娱乐。“非我安知我不知”,非我所知我无从知晓。 第四句“细读新诗消息好”讥讽那些过于计较的古文学人,只是“细读新诗消息好”。最后的“桃花见后更无疑”则试图说服自己相信美好事物自有其道理。 总之,这是一首抒发作者心中清新的想法与远离尘嚣的自我态度的诗歌,充满朴实平淡的情趣。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友恒西自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比恒西好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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