| 诗句 | “自笑疏狂甚” 来自诗词：《 三汀以荆门复会作诗识喜次韵 》 |
|---|---|
| 作者 | 张邦奇 （明朝诗人） |
| 原文 | 自笑疏狂甚，穷通不顾渠。 随缘关意马，乘兴解腰鱼。 世业遗残砚，行资在券书。 十年吴会想，今日并消除。 |
| 网友提问 | 网友“力豪”同学对诗词《三汀以荆门复会作诗识喜次韵》的“自笑疏狂甚”进行提问： “诗友们，谁能翻译下自笑疏狂甚？或说说《三汀以荆门复会作诗识喜次韵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“友益”回答: 你好力豪，看到您对“自笑疏狂甚”进行提问，我简单谈谈我对《三汀以荆门复会作诗识喜次韵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 张邦奇的这首诗题为《三汀以荆门复会作诗识喜次韵》，是一首答谢友人的诗。首联“自笑疏狂甚，穷通不顾渠”，表现了诗人的自我评价。诗人说自己虽然有些疏狂，但是对于穷通得失并不在意，即对于人生的顺逆荣辱并不看重。这一联表现出了诗人的人生态度，也为下文的内容做出了铺垫。 第二联“随缘关意马，乘兴解腰鱼”，说的是诗人的交游之道。诗人交游广泛，随缘而交，对于朋友的选择并不固执己见。“关意马”表示诗人交友并不看重对方的地位、财富等外在条件，而是注重对方的品德、才学等内在素质。“乘兴解腰鱼”则表示诗人交友也并不强求对方与自己有相同的爱好和兴趣，而是能够在一起愉快地交流。 第三联“世业遗残砚，行资在券书”，说的是诗人的家世和经济状况。诗人出身世家，留下了一些残存的文物，这些都是他的“世业”。而他的经济状况则是依靠书籍、券书等资料来维持的。这一联说明了诗人的家世和经济状况。 最后一联“十年吴会想，今日并消除”，表达了诗人对于过去的回忆和对于未来的展望。诗人在吴地有很多美好的回忆，但是此时此刻，这些回忆都已经消除了，因为诗人已经与友人相会了。这一联表达了诗人对于过去和未来的态度。 整首诗语言浅显易懂，表达了诗人豁达的人生态度和广泛的交游之道，以及对于过去和未来的态度。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友友益自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比友益好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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