| 诗句 | “存存此成性” 来自诗词：《 古意二首 》 |
|---|---|
| 作者 | 蔡沈 （宋朝诗人） |
| 原文 | 种木必培根，清流必澄源。 根源得其理，流末乃可言。 圣贤本始务，条达盖自然。 时俗枝委求，持操空尔烦。 存存此成性，道义斯其门。 |
| 网友提问 | 网友“日耀”同学对诗词《古意二首》的“存存此成性”进行提问： “诗友们，谁能翻译下存存此成性？或说说《古意二首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“妙妙”回答: 你好日耀，看到您对“存存此成性”进行提问，我简单谈谈我对《古意二首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《古意二首》蕴含着丰富的辞藻与浓重的道家神韵,充分诠释了“将德性明”的宋儒文化理想。 诗歌开篇“种木必培根,清流必澄源”,用植物和河流的比喻,阐述一个理想的治世要求“立基本固”,要有根源始终。 “根源得其理,流末乃可言”,出发点须明,方能有圆满的发展。 “圣贤本始务,条达盖自然”,圣贤治世之道,桢竹有序,自然而然。 “时俗枝委求,持操空尔烦”,面对时世变化,应坚持内在修为,不随俗绪烦忧。 “存存此成性,道义斯其门”,坚守本心自然,得道贵以义。 此诗通过恬静内省的态度,高视阔步的启示思考,揭示了知者的宁静警醒之性与厚积薄发的治世之道。 总而言之,这首短诗简练却不失深沉,直接而不乏智慧。它以寓教于乐的方式,微言大义,把对生命态度、对人生道路的深刻洞见,巧妙地隐藏在物质事物的表象之中。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友妙妙自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比妙妙好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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