诗句 | “萧然四无邻” 来自诗词:《 广福僧智昕西归 》 |
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作者 | 苏辙 (宋朝诗人) |
原文 | 老人寄东岩,萧然四无邻。 八尺清冷泉,中有白发人。 婆娑弄明月,松间夜相宾。 平生指庚壬,终老投此身。 筑室颍川市,西望长悲辛。 故山比丘僧,茧足超峨岷。 归涂三千里,秋风入衣巾。 北崦百步外,我梦一轾新。 速营三间堂,永奉两足尊。 我归要有时,久远与子亲。 悟老非凡僧,瓦砾化金银。 归来味玄言,见日当自陈。 |
网友提问 | 网友“迈中”同学对诗词《广福僧智昕西归》的“萧然四无邻”进行提问: “诗友们,谁能翻译下萧然四无邻?或说说《广福僧智昕西归》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“德棋”回答: 你好迈中,看到您对“萧然四无邻”进行提问,我简单谈谈我对《广福僧智昕西归》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《广福僧智昕西归》赏析: 这首诗描写的是广福寺僧人智昕还俗归家后,对在僧记中思念故里与老僧的情感。诗由叙事和抒情交融。 “老人寄东岩”首句表达出智昕还俗归乡之意。“四无邻”意味着拂尘后归家无亲人相依,生活极其孤独。“八尺清冷泉”象征着清修的佛门生活,“中有白发人”则指的是智昕在僧记中怀念的老僧。 “婆娑弄明月,松间夜相宾”句意为智昕怀念着僧人在松林中与明月相伴的修行生活。“平生指庚壬,终老投此身”则表达出他终身弘法救人的雄心。 “筑室颍川市”表明智昕归乡的具体地点。“西望长悲辛”则流露出他对佛教生活思念之情。“故山比丘僧”抒写作者怀恋故里的自然景色与僧友。“归涂三千里,秋风入衣巾”则凸显出作者苦行僧一生勤修的细节。全诗透过智昕心中怀念的景物和记忆,表达出他对年轻时弘法济世的理想与钟爱的僧众生活的无限眷恋。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友德棋自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比德棋好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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