诗句 | “杉松野火烧” 来自诗词:《 题历山舜祠(山有庙,呼为帝二子多变妖异, 》 |
---|---|
作者 | 杜荀鹤 (唐朝诗人) |
原文 | 昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。 殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。 |
网友提问 | 网友“识领”同学对诗词《题历山舜祠(山有庙,呼为帝二子多变妖异,》的“杉松野火烧”进行提问: “诗友们,谁能翻译下杉松野火烧?或说说《题历山舜祠(山有庙,呼为帝二子多变妖异,》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“诗宇”回答: 你好识领,看到您对“杉松野火烧”进行提问,我简单谈谈我对《题历山舜祠(山有庙,呼为帝二子多变妖异,》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《题历山舜祠》赏析: 本诗描写的是山中舜祠殿庙败坏荒废的情景。整体构架采用对比的手法。 诗中第一句“昔舜曾耕地,遗风日寂寥",描写的是一个历史事实--舜帝曾在这座山中耕地,但时光轮转,舜帝已逝,留下的祠庙变得荒凉萧条。 第二句"世人那肯祭,大圣不兴妖"则是一个对比,说明如今人们已经不再缅怀舜帝,不祭祀祠庙,仿佛遗忘了舜帝为人的大圣品德。 第三句描写"殿宇秋霖坏,杉松野火烧",祠庙的殿堂建筑已坍垮破败,神木也烧毁烟囱,再现出一副破败荒凉的景象。 第四句则通过"时讹竞淫祀,丝竹醉山魈"来否定现状,借古喻今,指出曾为崇拜对象的舜帝祠庙,如今却成了淫祀之所。 整首诗透过舜帝祠庙的破败描写,反映出所为人大圣的舜帝已经被遗忘,社会风气的衰败。作者借舜帝之怀以悼念上古圣主,唱祝昔日的大好时光。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友诗宇自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比诗宇好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥,为弘扬诗词文明助力!
2、使用说明
查询点击相关诗词,就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
(1)诗词源于古代,很多诗词需要了解诗词典故,才能更好的理解。
(2)诗词提供了网友的爱心翻译,难免有误,仅做参考,帮助自己理解诗词。
(3)本功能供大家免费使用,可以查询丰富的诗词信息,方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站,倡导大家从小事做起,从身边的事情做起,踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献,用每个人的实际行动,不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。