| 诗句 | “寻思道味咏吟哦” 来自诗词：《 缘识 》 |
|---|---|
| 作者 | 宋太宗 （宋朝诗人） |
| 原文 | 寻思道味咏吟哦，去住先贤有几何。 性识无凝关要妙，浮沈依约不言多。 但将子细分明说，犹恐闲非却被魔。 救世比来心所愿，逍遥尽入扣玄歌。 |
| 网友提问 | 网友“富和”同学对诗词《缘识》的“寻思道味咏吟哦”进行提问： “诗友们，谁能翻译下寻思道味咏吟哦？或说说《缘识》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“蝶姣”回答: 你好富和，看到您对“寻思道味咏吟哦”进行提问，我简单谈谈我对《缘识》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《缘识》一诗运用了宋代某位高僧对佛学中“缘起”和“识分”两个重要概念的感悟。“缘起”意思是因缘法门,即世间一切物事的存在都不是无缘无故,而是由一连串的因和果建立;“识分”是“识别”或“认知”,说到“性识”,即指我们先天的认知能力。全诗表达了作者对世间‘造缘’与‘认识’二者的观点。“寻思道味咏吟哦”一句直诉作者对心中的佛化感应有诗词倾诉的欲望。“性识无凝关要妙”一句则强调我们先天的认知能力并非无所缚,而是源于玄妙;“浮沈依约不言多”则似在说人物在感知世界的时候不应滞留其中。诗锥聚在最后两句,突出作者以悟佛法救度众生的初衷心愿。全诗语言含蓄隽永,将佛家空性哲思讲述得淋漓尽致。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友蝶姣自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比蝶姣好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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