诗句 | “邪正苟倒置” 来自诗词:《 鹊鸦行 》 |
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作者 | 于石 (宋朝诗人) |
原文 | 世以鹊为吉,人多喜其鸣。 世以鸦为凶,鸣多人辄嗔。 吉凶一以定,嗔喜此焉分。 相彼新罗鹞,于何分爱憎。 群鸦竞喧集,有耳若不闻。 一鹊不相容,搏击以为能。 不知鹊可喜,甘与鸦为群。 妒善复党恶,鸷悍徒不仁。 石显怙权宠,望之不容身。 林甫擅柄用,何有乎九龄。 宁为望之辱,不作石显荣。 宁为九龄死,不作林甫生。 邪正苟倒置,是非竟难陈。 人事无不然,何独此微禽。 |
网友提问 | 网友“茜琴”同学对诗词《鹊鸦行》的“邪正苟倒置”进行提问: “诗友们,谁能翻译下邪正苟倒置?或说说《鹊鸦行》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“志利”回答: 你好茜琴,看到您对“邪正苟倒置”进行提问,我简单谈谈我对《鹊鸦行》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《鹊鸦行》赏析 世人以鹊为吉祥之鸟,多喜欢听其鸣叫。世人以鸦为凶兆之鸟,一旦鸣叫人就感到不悦。吉凶的评定只因为如此,喜恼之分亦源于此。相似却被划分爱恨。一群鸦嘈杂集结,若不留心都会错过一只鹊的清脆鸣唱。一只鹊不能与众相容,以争斗为自满。不知鹊虽可喜爱,却甘心与鸦为伍。妒忌善良,成为党羽却邪恶,徒有凶悍而不仁慈。石显享有权势宠幸,看见自已不足取悦。林甫擅权行使威权,有何乎九龄之寿?宁为石显遭受耻辱,不作石显之荣耀。宁为林甫之死,不作林甫之生。邪理与正理倒置一般,是非之分难以论定。人间事物总不真实,何须为如此细小禽兽而争执?(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友志利自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比志利好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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