诗句 | “何日庵居同兀兀” 来自诗词:《 赠后庵显裕僧 》 |
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作者 | 王洋 (宋朝诗人) |
原文 | 坏色寒惟破面藤,寄情显裕一孤僧。 花天捧日朝分供,山鬼呼风夜扑灯。 何日庵居同兀兀,羡君身外只腾腾。 是非不到争多少,前寺经山只一层。 |
网友提问 | 网友“风明”同学对诗词《赠后庵显裕僧》的“何日庵居同兀兀”进行提问: “诗友们,谁能翻译下何日庵居同兀兀?或说说《赠后庵显裕僧》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“灵勤”回答: 你好风明,看到您对“何日庵居同兀兀”进行提问,我简单谈谈我对《赠后庵显裕僧》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 王洋之《赠后庵显裕僧》一诗,道出与高僧显裕之友情。从形象生动的描写中透出作者对显裕修道之坦然淡泊与个人品质之赞赏。 诗首“坏色寒惟破面藤”,寒色暗单如断藤,展现显裕清静超然之隐士风格。“寄情显裕一孤僧”,该句指王洋遇见显裕之后,把自己之情意寄托于他。 第二节“花天捧日朝分供,山鬼呼风夜扑灯”,这是对僧人供佛、点灯之寺院生活之描写。略带羡慕之意。 第三节“何日庵居同兀兀,羡君身外只腾腾”,指作者向往与显裕同住一庵,慢慢实现超脱尘世之意境。 “是非不到争多少,前寺经山只一层”,该句着重赞美显裕之哲学境界、修德精神高于生死富贵。“前寺经山”形容显裕之出世超脱而高远。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友灵勤自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比灵勤好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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