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诗句归作万世利” 来自诗词:《 和吴御史汴渠
作者 王安石宋朝诗人
原文 郑国欲弊秦,渠成秦富强。
本始意已陋,末流功更长。
维汴亦如此,浚源在淫荒。
归作万世利,谁能弛其防。
夷门筑天都,横带国之阳。
漕引天下半,岂云独荆扬。
货入空外府,租输陈太仓。
东南一百年,寡老无残粻。
自宜富京师,乃亦窘盖藏。
征求过夙昔,机巧到莛芒。
御史闵其然,志欲穷舟航。
此言信有激,此水存何伤。
救世讵无术,习传自先王。
念非老经纶,岂易识其方。
我懒不足数,君材仍自强。
他日听施设,无乃弃篇章。
网友提问 网友“烨伟”同学对诗词《和吴御史汴渠》的“归作万世利”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下归作万世利?或说说《和吴御史汴渠》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“环娇”回答:
你好烨伟,看到您对“归作万世利”进行提问,我简单谈谈我对《和吴御史汴渠》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《和吴御史汴渠》赏析:
这首诗反映了王安石作为新政参与者的怀疑与不安。他在诗中回顾历史,提醒汴渠(朋友)说,郑国和秦国的兴衰都与治理手段有关。如今的社会也面临重大腐败问题。王安石尽管渴望变革,但也认识到自己的年纪和资历有限,改革之道难以领会。他主要是想激励汴渠利用年轻的健力,推动变法活动。
诗中王安石先提出古事,以国为喻,表示政策与政绩密不可分。然后叙述如今东南一隅百年来也积弊严重,日用之物但来外省,贡赋往京师。虽然有点创新之处,但仍局限于陈旧。他虽极想拯救天下,但却缺乏治国理念与新思想。于是寄托厚望于汴渠能启蒙变革之术,弃旧图新,益天下太平。
王安石语言诚恳,态度谦逊,但又凝聚着实践变革的热诚。诗中传达的价值观,有利于激发汴渠积极参与推动变法。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友环娇自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比环娇好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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