诗句 | “爷是南门张大伯” 来自诗词:《 达理歌 》 |
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作者 | 释印肃 (宋朝诗人) |
原文 | 普庵识心达理,不是胡言乱语。 教化三千大千,个个透泥入水。 应无所住生心,更不祭神拜鬼。 时中净念法身,何假烧钱化纸。 不被邪魔所惑,各各尽淘真理。 亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。 亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。 不咽众生血味,便敬六亲九祖。 誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。 见利便不干心,处处如钦父母。 你争无明人我,我自无可作做。 修桥补路随缘,身作山河国土。 供养大地含灵,上愿皇图永固。 时时风调雨顺,日日民歌乐舞。 皆因自性天真,永不入他门户。 如今一物无求,不著邪魔祛使。 不离当处湛然,运水搬柴佛事。 何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。 饶舌合掌归依,早被参方取怒。 只心普遍莲花,何异西方净土。 自古本自无迷,今本何曾有悟。 设有三乘五教,也似添盐和酣。 生死涅槃如梦,佛说无所作做。 更问达磨西来,他亦别无门路。 直指人心是佛,不可更移一步。 才有丝发是非,便入魔家邪户。 死中得活之人,诸佛龙天守护。 斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。 如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。 到此若不回心,岂识摩尼宝库。 自利利他不竭,经劫且无怕怖。 披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。 只个心如巧画师,只个身如无缝塔。 东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。 |
网友提问 | 网友“苇欣”同学对诗词《达理歌》的“爷是南门张大伯”进行提问: “诗友们,谁能翻译下爷是南门张大伯?或说说《达理歌》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“清玲”回答: 你好苇欣,看到您对“爷是南门张大伯”进行提问,我简单谈谈我对《达理歌》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《达理歌》赏析: 这是宋代释印肃的一首佛教歌曲。全首以抒情手法诉说佛法的真谛,劝人回归自性,认识本心即是佛。 歌中先描写老僧知晓理达真理,教化众生,但并非妄言谎语。不求他物,不敬神祈愿,只纯净心境,不执著离别。随缘修福舍,劝人摆脱邪魔干扰,求得真理。既不夜聚晓散,也不远游山水。 随后歌者指出,不起愿望进香,放弃妻子,不沾鲜血,仍敬六亲九族。不饮酒沉沦,不入苦狱。见利便无所执,处处亲仁父母。唤醒世人本心皆是佛性,不需采取任何道行。 布施修桥补路,服务苍生,供养大地。歌者愿世界永固,天时和顺。众生自然欢乐。皆因信任自性天性本来面貌,不入他门。 最终歌者指出,自己无欲,不因邪魔所扰。随缘自在,只做佛事普利众生。不需用法器唤醒人,仅需诚心莲花,何异净土。本无迷,何需悟?佛法本无作为。唯心即佛,别无他法。一旦生起是非,便入魔道。 悟道后,龙天护佑。若不回心修行,如何见穿摩尼宝库。自利利他悟道,经劫不畏。唯以心为画师,身如无缝塔。村中老人皆系亲族,不是他人。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友清玲自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比清玲好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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