| 诗句 | “天子之元子” 来自诗词：《 送柽弟之日本（其一） 》 |
|---|---|
| 作者 | 郑孝胥 （清朝诗人） |
| 原文 | 东邻新有功，列国所注视。 取法诚不远，奋袂我欲起。 科目虽云废，孰解捐故技。 反令躁进者，奔突如狂豕。 岑公今大臣，亦肯遣二子。 闻当厕华胄，此意吾不喜。 为学贵平等，要自勤苦始。 天子之元子，古与庶民齿。 总角已矜夸，长计恐非是。 诸儿尚游学，散漫缺根柢。 我躬实不阅，遑恤我后矣。 子行为劝谕，稍令识义理。 风波晚吞天，把舵幸少俟。 |
| 网友提问 | 网友“笑嫣”同学对诗词《送柽弟之日本（其一）》的“天子之元子”进行提问： “诗友们，谁能翻译下天子之元子？或说说《送柽弟之日本（其一）》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“飞烟”回答: 你好笑嫣，看到您对“天子之元子”进行提问，我简单谈谈我对《送柽弟之日本（其一）》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《送柽弟之日本(其一)》是清朝郑孝胥的一首诗。 诗中描写了当时日本学习西方科学技术,各国瞩目。诗人指出,要学习西方之法,只取其精华,不可崇拜西洋的一切。警告孰子勿走肤浅的拟模路线。 诗人指出,虽然科举已经废除,但崇洋万功只能从自勉自励入手。学成须从平等开启,坚持勤学苦基。 提点儿子考虑,帝王子弟与百姓子弟身份不同,但求学之路仍须多思考。多留神防止骄矜,希望儿子在留日本期间能多注意培养修养。 诗中用“东邻新有功”形容日本学习西方之功,“科目虽云废,孰解捐故技”警告崇洋之弊。全篇用艳丽的语言温馨切合地提醒孰子减少浮躁,追求平等与根柢。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友飞烟自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比飞烟好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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