诗句 | “虚灵湛寂” 来自诗词:《 满江红赠敬庵葛道(原作通,据道藏改)人 》 |
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作者 | 李道纯 (元朝诗人) |
原文 | 道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一*在何宫,中间觅。不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。 |
网友提问 | 网友“思雪”同学对诗词《满江红赠敬庵葛道(原作通,据道藏改)人》的“虚灵湛寂”进行提问: “诗友们,谁能翻译下虚灵湛寂?或说说《满江红赠敬庵葛道(原作通,据道藏改)人》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“菲瑾”回答: 你好思雪,看到您对“虚灵湛寂”进行提问,我简单谈谈我对《满江红赠敬庵葛道(原作通,据道藏改)人》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《满江红赠敬庵葛道人》一诗寄托了作者对修行禅定境界和宇宙真理的心得体会与理解。诗歌以作者“道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。动处调停水中火,定中究竟波罗密”开篇,意喻要想得到真理的修行开悟,须先循着自然自发的内心修养成熟,不受困扰思虑、放下执念、唤起灵性,达到个中灵动的状极。再谈到“问玄关、一*在何宫,中间觅。不是心,不是物。不是仙,不是佛”,指的是通过这样的灵性境界修行,方能窥见宇宙真理玄机之门。但最终开悟所要到达之正见玄境,既非“心”、“物”亦非“仙佛”所能及,须超越一切物我的境界之“宫”。最后以“只这些端的、鲜人知得。迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出”总括了诗歌整体的意境,表达了众鲜有人能斩穿于心意间,修行道路困迷徒劳,开慧不费力而已然生灵真理。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友菲瑾自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比菲瑾好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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