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诗句枣齿淡黄” 来自诗词:《 禅人并化主写真求赞
作者 释正觉宋朝诗人
原文 天地含光,阴阳化章。
蔬肠清白,枣齿淡黄
丛林閒去就,云水老行藏。
百炼之金柔兮绕指,九试之玉温兮截肪。
随身干木,作戏逢场。
网友提问 网友“闪琴”同学对诗词《禅人并化主写真求赞》的“枣齿淡黄”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下枣齿淡黄?或说说《禅人并化主写真求赞》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“如琴”回答:
你好闪琴,看到您对“枣齿淡黄”进行提问,我简单谈谈我对《禅人并化主写真求赞》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

释正觉和尚的这首诗用来描绘一个去世后的灵魂,充满了淡泊志心、心灵自在的境界。他用淡泊的语气和自然的形象来表达佛教中空无为的观念。诗歌开始时说"天地含光,阴阳化章",描绘出一个浑身散发出和平洁净光芒的灵魂,和自然的阴阳能量融为一体。"蔬肠清白,枣齿淡黄"表明这个灵魂已经脱离私欲和执着,心灵变得洁白澄清。紧接着描写这个灵魂在"丛林中"自在"行藏",就像"老去的云水"一样,随心所欲。再后来的几句以"金"和"玉"的象征性意义来描述那个灵魂,已经变得像柔软的金子一样,绕指旋转,变化多端;又像久经考验的玉,温润光洁。最后他说"随身干木,作戏逢场",表明这个灵魂变得就如干枯的木头一般,不为任何样貌和场合所迷惑。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友如琴自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比如琴好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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