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诗句道义今谁传” 来自诗词:《 次王和夫避世八都
作者 舒頔明朝诗人
原文 生平性放旷,处世常澹然。
但恐学未至,读书究其玄。
时经丧乱际,向慕心益坚。
仰睇高飞鸿,翱翔入云烟。
云何杂燕雀,下与鸡鹜连。
避谤去城市,寻幽适林泉。
忱流夜雨歇,坐石春风颠。
徒抱心耿耿,复忧腹便便。
王君我畏友,时寄五色鲜。
神鬼泣老笔,风云走长篇。
文章古所贵,道义今谁传
将谓礼乐盛,遽罹干戈年。
六经既扫地,一物安得全。
藉甚右军裔,荣让诸郎先。
依山更带水,问舍仍求田。
花下鹿濯濯,云门鹤翩翩。
情怀渺何许,风月浑无边。
尊酒何时会,醉赓云锦笺。
网友提问 网友“彤博”同学对诗词《次王和夫避世八都》的“道义今谁传”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下道义今谁传?或说说《次王和夫避世八都》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“映寒”回答:
你好彤博,看到您对“道义今谁传”进行提问,我简单谈谈我对《次王和夫避世八都》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《次王和夫避世八都》赏析:
这首诗表达了作者在尘世间感慨颠沛流离,流连忘返,但又执念艺术创作的孤寂心境。
全诗以问话开头,表示作者对尘世物欲立场抽离:"生平性放旷,处世常澹然。但恐学未至,读书究其玄。"出世隐居,远离世俗尘嚣,追求内在宁静。
全诗贯穿"避世"的思想脉络。诸如:"仰睇高飞鸿,翱翔入云烟。"道出作者向往自由的心境;"避谤去城市,寻幽适林泉。"表示作者要厌弃城市,前往自然之中寻求心灵慰藉。
但作者又难以真正将自己完全从世间隔绝。他仍然关心世态炎凉:"王君我畏友,时寄五色鲜。神鬼泣老笔,风云走长篇。"表明他坚持文学创作,只是改变了形式。
整体来看,这首诗以其超脱而又不无感情的语调,描绘出了避世出家人心中的无边风光与向往。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友映寒自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比映寒好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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