| 诗句 | “子功捡点将来” 来自诗词：《 偈颂一百零一首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释慧性 （宋朝诗人） |
| 原文 | 是句亦划，非句亦划。 瞒瞒顸顸，生铁门限。 如斯出世为人，归瞎却衲僧正眼。 子功捡点将来，也是徐六担板。 |
| 网友提问 | 网友“茜欢”同学对诗词《偈颂一百零一首》的“子功捡点将来”进行提问： “诗友们，谁能翻译下子功捡点将来？或说说《偈颂一百零一首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“成建”回答: 你好茜欢，看到您对“子功捡点将来”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂一百零一首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释慧性《偈颂一百零一首》:“是句亦划,非句亦划。瞒瞒顸顸,生铁门限。如斯出世为人,归瞎却衲僧正眼。子功捡点将来,也是徐六担板。”评:这首诗凸显出释慧性的与世无争、淡泊明志的思想境界。“是句亦划,非句亦划”表明佛法实相中没有“是非对错”之说,一切合理的语言在释迦面前都无法解释佛理真谛,“瞒瞒顸顸”形象生动地描绘世间物欲纷扰之情景,却无法引出人生真谛。“如斯出世为人”正是放下成见、随缘应接的智慧,“归瞎却衲僧正眼”显示了释慧性信奉佛的淡然自得之心,任凭世间变化,自己已仿佛空寂的“衲僧”;“子功捡点将来,也是徐六担板。”表达了“我为我归”,其他功名利禄无法束缚释慧性的自由心灵。整体而言,这首诗生动优美地展现了释慧性的佛学思想境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友成建自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比成建好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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