诗句 | “日有沉溺惧” 来自诗词:《 长芦寺二首 》 |
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作者 | 陈造 (宋朝诗人) |
原文 | 昔年望长芦,去江逾百步。 垣宇呀已缺,浮图欹欲仆。 僧徒噬肯留,日有沉溺惧。 重来舒望眼,佛刹非故处。 安众得亢爽,定迁酬夙素。 似闻瓶锡侣,复作醯蚋聚。 居人祷蚕麦,行客乞泉布。 营者肆夸侈,施者不顾虑。 百堵焕金碧,奚翅复其故。 往往豪儁人,四壁有未具。 彼徒创寺意,取镇湍涛怒。 向来梵呗所,倏为蛟螭据。 在己不自保,诱俗说依恬。 波流置不省,此理吾未谕。 |
网友提问 | 网友“蝶汐”同学对诗词《长芦寺二首》的“日有沉溺惧”进行提问: “诗友们,谁能翻译下日有沉溺惧?或说说《长芦寺二首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“洋能”回答: 你好蝶汐,看到您对“日有沉溺惧”进行提问,我简单谈谈我对《长芦寺二首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《长芦寺二首》赏析: 这首诗描述了陈造法师游历长芦寺时见到寺庙破败荒凉的情景。第一首四句写寺庙旧物毁损多点,“垣宇呀已缺”墙垣残破,“浮图欹欲仆”浮雕图画欲倾倒。但僧徒仍居住。次四句写僧人“噬肯留”仍留在寺中,“日有沉溺惧”每天心中惧怕。第三四句写法师再来寺中,“佛刹非故处”既非当初兴建之时模样。第四四句写建立寺庙之初“安众得亢爽”,至今“定迁酬夙素”。 第二首开始批判寺中种种现象。前半写居住僧人生活放荡,只知炫耀、享乐。后半写新的创建者不以寺院兴隆为重,“彼徒创寺意,取镇湍涛怒”仅求建寺立功。“向来梵呗所,倏为蛟螭据”佛法之地竟为妖魔所据。最后法师谈道:“在己不自保,诱俗说依恬。波流置不省,此理吾未谕。”既不能保护自己寺院,却劝诱人陷于懒滞。此理法师无法认同。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友洋能自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比洋能好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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