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诗句六月争传雪未消” 来自诗词:《 太白山人歌为关西孙太初赋
作者 邵宝明朝诗人
原文 山人西从太白来,东南胜览穷天台。
凤歌落落复自和,笑问楚狂安在哉。
江陵曾见子微否,道骨仙风子真有。
神游八极偕者谁,江上听潮何太久。
山人西望几回首,石室高寒逼星斗。
六月争传雪未消,万峰谁遣云长守。
南来遗我方山冠,何以报之青琅玕。
杜陵诗人不可作,击节虚堂风雨寒。
网友提问 网友“贤璐”同学对诗词《太白山人歌为关西孙太初赋》的“六月争传雪未消”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下六月争传雪未消?或说说《太白山人歌为关西孙太初赋》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“富和”回答:
你好贤璐,看到您对“六月争传雪未消”进行提问,我简单谈谈我对《太白山人歌为关西孙太初赋》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

邵宝《太白山人歌为关西孙太初赋》翻译及赏析:
太白山人自太白山来,东南四方看过穷天台。凤凰鸣唱声声和谐,开玩笑问关西孙先生。曾在江陵见过先生,先生似有仙风灵性。与神游八极者谁在一起,听江水潮声已多久。山人回首望西方,石室高低逼着星斗。六月仍見未消的积雪,万峰谁派云为山长。南来赠我方山冠,如何以青琅玕为报。杜陵诗人不可相媲美,敲节空堂风雨寒冷。
这首诗描写了太白山人访人江左,赠给关西人的青金石冠,并对祝贺关西人的道骨仙风表示欣羨。但又指杜陵诗人无法与关西人相比,表现出对关西人道学成就的称羡之情。这首诗通过描写大自然风景、自嘲比不上对方等方式,展现出作者虚心的品性。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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