| 诗句 | “未应泉石癖” 来自诗词：《 杂诗三首 》 |
|---|---|
| 作者 | 罗公升 （宋朝诗人） |
| 原文 | 形驱世鞅缚，妄灭天刑逃。 我身不失我，荣辱谁能操。 蔬肉等一恋，耕学两不高。 未应泉石癖，可笑州县劳。 秦人跨四海，不及源中桃。 但看逸名姓，已足贤萧曹。 |
| 网友提问 | 网友“游城”同学对诗词《杂诗三首》的“未应泉石癖”进行提问： “诗友们，谁能翻译下未应泉石癖？或说说《杂诗三首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“国豪”回答: 你好游城，看到您对“未应泉石癖”进行提问，我简单谈谈我对《杂诗三首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 罗公升《杂诗三首》中这首诗,抒发作者心中自在超脱的情怀。 诗中“形驱世鞅缚”说社会形势会限制人,但“我身不失我”的意思是说自己的价值观和精神境界并不受外界影响,“荣辱谁能操”,不能让别人左右,自己心中有自己的尊严。 “蔬肉等一恋,耕学两不高”说虽有生活上的物欲,但自己的学识缘起不高,也就不求升迁。 “未应泉石癖”,意思是,自己并不渴望权力和名利。“可笑州县劳”,反而觉得官场的奔波虚妄。 “秦人跨四海”,指秦始皇时期用重兵征服天下,“不及源中桃”,但也不能与一棵枳桃树的自由相比。 “但看逸名姓”说,自己只求得一个超脱的名声即可。“已足贤萧曹”,已足以与古代贤人相媲美。 整体来说,这首诗表达的是一个以自由出世、超脱名利的人在社会流言潮中仍然保持其内心的坚定和清静。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友国豪自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比国豪好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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