| 诗句 | “眼不见眼始是眼” 来自诗词：《 偈颂七十八首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 心不自心始是心，眼不见眼始是眼。 堂堂无影迹，历历绝思惟。 明满环中，兔怀夜月。 翠横海上，犀晕秋山。 直须及尽玄微，始解承当底事。 |
| 网友提问 | 网友“花辗”同学对诗词《偈颂七十八首》的“眼不见眼始是眼”进行提问： “诗友们，谁能翻译下眼不见眼始是眼？或说说《偈颂七十八首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“彩娣”回答: 你好花辗，看到您对“眼不见眼始是眼”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂七十八首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释正觉大师这首《偈颂七十八首》道出无我无心的观点。诗中说“心不自心始是心,眼不见眼始是眼”,意思是当我们真正观察心性时,发现心本身不是一个实确的实体,"心"这一名字只是为了方便称呼而起的名词。当我们认识到心性真实的本性时,这"心"才是真正的心。接下来的"堂堂无影迹"及"历历绝思惟",表明这真心无所附属,没有任何碎雪、刻痕与思绪。"明满环中,兔怀夜月"类比形象,用兔子怀着明月来比喻心灵的澄明。之后诗歌描绘的"翠横海上,犀晕秋山",表明心灵的广大与通达。最后一句"直须及尽玄微,始解承当底事",意思是说,只有到达真心的最深处,才能领悟性情本源。总体来说,这首诗歌使用诸多自然的比喻寄托寂灭与究竟的心性境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友彩娣自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比彩娣好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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