| 诗句 | “凭心岂吝慰相怜” 来自诗词：《 寄育王大觉禅师 》 |
|---|---|
| 作者 | 王安石 （宋朝诗人） |
| 原文 | 单已安那示入禅，草堂难望故依然。 山今岁暮终岑寂，人更天寒最静便。 隐迹亦知甘自足，凭心岂吝慰相怜。 所闻不到荆门耳，人老禾新又一年。 |
| 网友提问 | 网友“越彬”同学对诗词《寄育王大觉禅师》的“凭心岂吝慰相怜”进行提问： “诗友们，谁能翻译下凭心岂吝慰相怜？或说说《寄育王大觉禅师》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“彬翔”回答: 你好越彬，看到您对“凭心岂吝慰相怜”进行提问，我简单谈谈我对《寄育王大觉禅师》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 王安石《寄育王大觉禅师》一诗,描写他不幸未能登门拜访故交育王禅师。诗中禅师“单已安那示入禅”,已进入禅定,与人为谈。“草堂难望故依然”,住在茅草间翁,系修心性之所居。诗人说:“山今岁暮终岑寂”,山中已经冷清,“人更天寒最静便”。虽未能相见,但“隐迹亦知甘自足”,禅师知足之心,“凭心岂吝慰相怜”。陈年旧往,只得“所闻不到荆门耳”,只能探盼报信,“人老禾新又一年”。诗中透着牵挂故人之意,却不失甘心自得。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友彬翔自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比彬翔好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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