| 诗句 | “前人之法后人守” 来自诗词：《 柳条边 》 |
|---|---|
| 作者 | 乾隆 （清朝诗人） |
| 原文 | 西接长城东属海，柳条结边画内外， 不关阨塞守藩篱，更匪舂筑劳民惫。 取之不尽山木多，植援因以限人过， 盛京吉林各分界，蒙古执役严谁何。 譬之文囿七十里，围场岂止逾倍蓰， 周防节制存古风，结绳示禁斯足矣。 我来策马循边东，高可逾越疏可通， 麋鹿来往外时获，其设还与不设同。 意存制具细何有，前人之法后人守， 金汤巩固万年清，讵系区区此树柳。 |
| 网友提问 | 网友“耀梅”同学对诗词《柳条边》的“前人之法后人守”进行提问： “诗友们，谁能翻译下前人之法后人守？或说说《柳条边》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“德名”回答: 你好耀梅，看到您对“前人之法后人守”进行提问，我简单谈谈我对《柳条边》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《柳条边》诗中暗讽封建王朝制造繁文缛节、限制民众自由,诗人用这种形象生动的方式,描绘出囿于国境柳条边的民众束缚感和无奈。 诗开篇便陈述中国疆域西到长城,东至大海,用柳条编成边界,分割内外。却不关阨塞守御,只是让民伯勤劳耗损。 随后指出山林丰茂,很多可开采的木材,却只用来为柳条栽种,困住人们的行动。 然后提及分属蒙古和东北地区的界限也是如此,却称臣服役于满清。 接着用类比,指出柳条围成的边界虽只有七十里,却超过周防长城的两倍有余,虽然保留古话的防守风范,如结绳示禁,实际上却已足够。 诗人在文中想象若策马东循柳条边,虽可远眺,却难超越,但麋鹿来往却并无阻碍。 结尾则讽刺旧制度虽巩固万年,却只系于几根柳条,。 整首诗运用富象征意义的柳条边与丰富具体细节,委婉地讽刺满清制造繁文缛节、限制思想与动静自由。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友德名自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比德名好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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