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诗句般若安在哉” 来自诗词:《 送梵才吉上人归天台
作者 梅尧臣宋朝诗人
原文 顷余游巩洛,值子入天台。
当时群卿士,共羡出氛埃。
荏苒逾一纪,却向人间来。
问子何为尔,言兴般若台。
虽将发愚闇,般若安在哉
此教久已炽,增海非一杯。
我言亦爝火,岂使万木灰。
盖欲守中道,焉能力损裁。
子勿疑我言,遂以为嫌猜。
忽闻携锡杖,思向石桥回。
城霞与琪树,璨璨助诗才。
嘉辞遍入口,幸足息岩隈。
网友提问 网友“莹红”同学对诗词《送梵才吉上人归天台》的“般若安在哉”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下般若安在哉?或说说《送梵才吉上人归天台》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“磊来”回答:
你好莹红,看到您对“般若安在哉”进行提问,我简单谈谈我对《送梵才吉上人归天台》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《送梵才吉上人归天台》赏
这是宋代梅山梵才和尚归天台山的诗。诗中描写梵才和尚在巩州、洛阳游学多年,此次终于返回天台山,诗人欲与之相问佛法,却感叹“般若安在哉”。般若指的是古代修习佛经最高的智慧,诗人虽意欲一探“般若”之真谛,却自觉“虽将发愚闇”,自我沮丧。
然而他并非质疑梵才智慧,只是表达“欲守中道,焉能力损裁”的理念。然后便告诫梵才不要误解他的意思,希望梵才平安登门。诗中描写天台山“城霞与琪树,璨璨助诗才”,“幸足息岩隈”,表现出诗人对天台山景色的向往与怀念。
最后一句“嘉辞遍入口”则是指待梵才回到天台,便可品尝天台山美味佳肴。全诗以典雅优美的语言表达诗人赞叹仁师高尚精神的情怀。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友磊来自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比磊来好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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