| 诗句 | “猗猗原陆” 来自诗词：《 劝农 》 |
|---|---|
| 作者 | 陶渊明 （魏晋诗人） |
| 原文 | 其一 悠悠上古，厥初生民。 傲然自足，抱朴含真。 智巧既萌，资待靡因。 谁其赡之，实赖哲人。 其二 哲人伊何？时维后稷。 赡之伊何？实曰播殖。 舜既躬耕，禹亦稼穑。 远若周典，八政始食。 其三 熙熙令德，猗猗原陆。 卉木繁荣，和风清穆。 纷纷士女，趋时竞逐。 桑妇宵兴，农夫野宿。 其四 气节易过，和泽难久。 冀缺携俪，沮溺结耦。 相彼贤达，犹勤陇亩。 矧兹众庶，曳裾拱手！ 其五 民生在勤，勤则不匮。 宴安自逸，岁暮奚冀！ 儋石不储，饥寒交至。 顾尔俦列，能不怀愧！ 其六 孔耽道德，樊须是鄙。 董乐琴书，田园不履。 若能超然，投迹高轨， 敢不敛衽，敬赞德美。 |
| 网友提问 | 网友“派振”同学对诗词《劝农》的“猗猗原陆”进行提问： “诗友们，谁能翻译下猗猗原陆？或说说《劝农》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“言思”回答: 你好派振，看到您对“猗猗原陆”进行提问，我简单谈谈我对《劝农》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《劝农》译文与赏析: 昔者远古之时,人类初生。自给自足,所以朴实含蓄。伶俐的智慧渐起,靠自然供应。还需谁提供给他,确实还需贤者。 贤者是为谁?正是后稷。提供给他的是什么?确实是播植种子。舜自己耕作,禹自己种粮。远如周代典章,八政初有饮食。 积极的德行辉煌照耀,阳光普照大地。花木繁茂,和风清逸。繁荣的士女,争先进取。男女各负其责,农夫在野外宿夜。 气节易变,和谐难久。可惜不守规矩,生活沦落。相互交流贤知智慧,还需辛勤耕地。笃望众人,俯首谢恩! 人民生活靠勤劳,勤劳则不匮乏。放松自在时,岁末还期望什么?储备的石块不足,饥寒将至。你看这些艰辛,不会感到羞愧吗! 孔子奉行道德,范仲淹是俗人。董永爱弹琴书画,田园不多踏足。若能超然观世,投入高雅轨道,敢不俯首致敬,敬赞德行美好。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友言思自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比言思好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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