诗句 | “大冠若箕兮高剑拄颐” 来自诗词:《 乌乌歌 》 |
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作者 | 乐雷发 (宋朝诗人) |
原文 | 莫读书,莫读书, 惠施五车今何如。请君为我焚却离骚赋, 我亦为君劈碎太极图。朅来相就饮斗酒, 听我仰天歌乌乌。深衣大带讲唐虞, 不如长缨系单于。吮豪搦管赋子虚, 不如快鞭跃的卢。君不见前年贼兵破巴渝, 今年贼兵屠成都。风尘满面洞兮豺虎塞途, 杀人如麻兮流血成湖。眉山书院嘶哨马, 浣花草堂巢妖狐。何人笞中行, 何和缚可汗。何人丸泥封函谷, 何人三箭定天山。大冠若箕兮高剑拄颐, 朝谈回轲兮夕讲濂伊。绶若若兮印累累, 九州博大兮君今何之。有金须碎作仆姑, 有铁须铸作蒺藜。我当赠君以湛卢青萍之剑, 君当报我以太乙白鹊之旗。好杀贼奴取金印, 何用区区章句为。死诸葛兮能走仲达, 非孔子兮孰却莱夷。噫, 歌乌乌兮使我心不怡。莫读书, 成书痴。 |
网友提问 | 网友“汇系”同学对诗词《乌乌歌》的“大冠若箕兮高剑拄颐”进行提问: “诗友们,谁能翻译下大冠若箕兮高剑拄颐?或说说《乌乌歌》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“峻熙”回答: 你好汇系,看到您对“大冠若箕兮高剑拄颐”进行提问,我简单谈谈我对《乌乌歌》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 宋朝乐雷发《乌乌歌》赏析: 这首富有想象力的诗歌用加强语气的口吻,痛斥书生读书为学的陈腐、无用,歌颂追求自由浪漫、在流血战场上杀敌报国的豪情壮志。 诗一开始就极力怂恿听众:“莫读书,莫读书”。“惠施五车今何如”则批评说虽然学识广博,可在乱世之中却袖手旁观,冷眼旁观。 接下来诗歌就幻想地描述了自己在战争中的英勇形象:手持利器杀敌,身着铠甲骑马出征,手刃贼寇获取宝剑旗帜。最后一句“莫读书,成书痴。”直指读书为学其实是一种“痴”。 全诗以激烈的口吻强调,在此时的乱世之中,战斗与杀敌报国远比读书重要。应以行动换取真正的价值,“何用区区章句为”。人生何时读书,兴亡破败时应战斗。 以表达热血浪漫精神的艺术手法,为反叛的声音,但过于悲观地否定读书,未及读书之正能量。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友峻熙自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比峻熙好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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