诗句 | “稍余礼义存余脉” 来自诗词:《 勉无咎 》 |
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作者 | 熊禾 (宋朝诗人) |
原文 | 万古纲常六尺躯,可嗤杜老悔为儒。 林间已听鸠呼妇,竹外行看凤引雏。 倘有牛眠先卜兆,岂无盘谷早营菟。 世间忙处应多错,尽把韦弦玩座隅。 唤作三才只此躯,乾坤一日可无儒。 稍余礼义存余脉,亟把诗书教小雏。 黑窣窣时鱼是鲁,声呜呜处虎为菟。 只今时节当如此,可笑迂生独向隅。 |
网友提问 | 网友“盈涛”同学对诗词《勉无咎》的“稍余礼义存余脉”进行提问: “诗友们,谁能翻译下稍余礼义存余脉?或说说《勉无咎》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“依虹”回答: 你好盈涛,看到您对“稍余礼义存余脉”进行提问,我简单谈谈我对《勉无咎》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《勉无咎》诗句翻译与赏析: 万古纲常六尺躯,-仙人的躯体六尺高,是道德的根本和世界的昭标。 可嗤杜老悔为儒。-可以嘲笑杜甫后悔当了书生。 林间已听鸠呼妇,-在林中已经听到鸠鸽叫着要飞去找它的伴侣。 竹外行看凤引雏。-在竹外行走,看到凤凰引领小凤仔。 倘有牛眠先卜兆,-即使有头牛入睡,预示着不祥的征兆。 岂无盘谷早营菟。-岂能不知盘谷菊早已盛开。 世间忙处应多错,-人世间的忙碌,应该会多犯错误。 尽把韦弦玩座隅。-只管把琴弦拨奏,消磨在角落里。 唤作三才只此躯,-称自己为具备三才(文才、武略与智谋),只有这具躯体。 乾坤一日可无儒。-天地一天可以不需要儒者。 稍余礼义存余脉,-稍微保留些教化仪态的残留。 亟把诗书教小雏。-赶快把古诗和书籍教给雏鸟。 黑窣窣时鱼是鲁,-夜色深沉时,鱼为鲁阳人。 声呜呜处虎为菟。-嚎叫之声万分,是野狗而非老虎。 只今时节当如此,-此刻的时节,只能如此。 可笑迂生独向隅。-可以笑话我个怪人,独自向角落的方向生活。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友依虹自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比依虹好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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