| 诗句 | “焕乎三王间” 来自诗词：《 读韩文 》 |
|---|---|
| 作者 | 石介 （宋朝诗人） |
| 原文 | 眇焉五帝上，尝观二典辞。 焕乎三王间，尝观二雅诗。 道德既淳厚，声光何葳蕤。 烈烈日精散，闳闳雷声施。 施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。 祖述兼宪章，后世唯吾师。 永言二典往，群言或隳离， 亦既二雅末，六义多陵迟。 寥寥千馀年，颠危谁扶持。 揭揭韩先生，雄雄周孔姿。 披榛启其涂，与古相追驰。 沿波穷其源，与道相汪涯。 三坟言其大，十翼畅其微。 先生书之辞，包括无孑遗。 春秋一王法，曲礼三千仪。 先生载于笔，巨细咸羁縻。 杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。 佛老亦颠隮，茫然复于夷。 婉婉平蔡画，淮西獲以依。 凌凌逐鱷文，潮民蒙其禧， 心将元化合，功与天地齐。 洋洋治世音，磊磊王化基。 悖之则幽历，顺之则轩义。 |
| 网友提问 | 网友“蓝环”同学对诗词《读韩文》的“焕乎三王间”进行提问： “诗友们，谁能翻译下焕乎三王间？或说说《读韩文》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“黛怡”回答: 你好蓝环，看到您对“焕乎三王间”进行提问，我简单谈谈我对《读韩文》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《读韩文》赏析: 这是北宋学者石介的一首诗。诗中以“眇焉五帝上”起始,表明要探寻中国道德高尚之处,追溯至五帝时代。 随后诗中将受益“二典辞”、“二雅诗”。即指《尚书》、《诗经》。通过这些古典文本获得“道德既淳厚”。但“声光何葳蕤”、“烈烈日精散”,说明这些古籍雅言虽多,但也已经岌岌可危。 及至“揭揭韩先生”,指唐代儒学大师韩愈。韩先生的论著“雄雄周孔姿”。显现严肃深明之志。能“与古相追驰”、“与道相汪涯”,辅助复兴儒学。 诗中又称韩文“包括无孑遗”、“三坟言其大、十翼畅其微”,对韩先生的书道赞扬有加。最后“洋洋治世音、磊磊王化基”,韩文有能力恢复社稷至宁。故称“顺之则轩义”。 全诗通过语言菁华、回归古典,赞扬韩文的高效抒发,将领会古训之大成归纳。表达出诗人在某些价值观上的认同与期盼。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友黛怡自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比黛怡好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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