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诗句吊问相酬答” 来自诗词:《 和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗
作者 薛绍彭宋朝诗人
原文 圣贤尺牍间,吊问相酬答
不笔或无意,兴合自妍捷。
名迹后人贵,品每分真杂。
前世无大度,危乱相乘蹑。
白发如莲帽,騧马似瓜贴。
触事为不祥,凶语弃玉躞。
料简纯吉书,乃有十七贴。
当时博搜访,所得固已狭。
于此半千岁,历世同灰劫。
真圣扫忌讳,尽入淳化箧。
巍巍覆载量,细事见广业。
唐人工临写,野马成百叠。
硬黄脱真迹,勾填本摹榻。
今惟典刑在,后世皆可法。
网友提问 网友“贵凌”同学对诗词《和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗》的“吊问相酬答”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下吊问相酬答?或说说《和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“芳蔼”回答:
你好贵凌,看到您对“吊问相酬答”进行提问,我简单谈谈我对《和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗》赏析:
这首诗表面是作者写给友人米芾的慰问,但实际上是在借此抒发对历史人物的思绪。
“圣贤尺牍间,吊问相酬答。”圣贤之间的时常互通诗书,问候辞也纸帛之间相互踊跃。
“不笔或无意,兴合自妍捷。”有时不是有意为之,而是兴起时便顿时灵秀悠然。
“名迹后人贵,品每分真杂。前世无大度,危乱相乘蹑。”历史上的名人后世都受人推重,其人品其行却是真真偽偽的。前世缺少廣度心,危难时期也只能偷偷藏匿。
“白发如莲帽,騧马似瓜贴。触事为不祥,凶语弃玉躞。”白发时摆弄莲花帽,坐战马就像贴瓜子,这些事物一旦碰触就成为不祥之兆,凶言遭到弃绝如踩在玉石。
诗中透过表面对友人的慰问,实际上是用历史人物的经历来反省当今社会,倡导以古为鉴,劝诫后人多寸廣度心。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友芳蔼自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比芳蔼好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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