| 诗句 | “兴化俟群辟” 来自诗词：《 奉和圣制赐诸州刺史以题座右 》 |
|---|---|
| 作者 | 张九龄 （唐朝诗人） |
| 原文 | 圣人合天德，洪覆在元元。每劳苍生念，不以黄屋尊。 兴化俟群辟，择贤守列藩。得人此为盛，咨岳今复存。 降鉴引君道，殷勤启政门。容光无不照，有象必为言。 成宪知所奉，致理归其根。肃肃禀玄猷，煌煌戒朱轩。 岂徒任遇重，兼尔宴锡繁。载闻励臣节，持答明主恩。 |
| 网友提问 | 网友“网苏”同学对诗词《奉和圣制赐诸州刺史以题座右》的“兴化俟群辟”进行提问： “诗友们，谁能翻译下兴化俟群辟？或说说《奉和圣制赐诸州刺史以题座右》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“婷馥”回答: 你好网苏，看到您对“兴化俟群辟”进行提问，我简单谈谈我对《奉和圣制赐诸州刺史以题座右》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《奉和圣制赐诸州刺史以题座右》赏析: 这是张九龄在担任州刺史时,受皇帝敕令所作的一首诗。诗中赞颂圣人的德性,重视勤政爱民。 诗首“圣人合天德,洪覆在元元”指圣者具有天道之德,其高远仁爱之仁如洪水湮没万物。说明君主以德治国,关心百姓切切。 “兴化俟群辟,择贤守列藩”表明朝廷以贤类为州守,以正人选职。 “得人此为盛,咨岳今复存。降鉴引君道,殷勤启政门”指着贤人主政才能兴盛国家,比如咨儒岳飞。君主以格例指引官员,主动招揽有志之士。 “成宪知所奉,致理归其根”讲究遵循法度,执政务实。诗中透过高尚的道德情操,褒扬学者仕途以仁义为治。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友婷馥自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比婷馥好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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