| 诗句 | “爱悦夫子道” 来自诗词：《 撰孔子正言竟述怀诗 》 |
|---|---|
| 作者 | 萧衍 （南北朝诗人） |
| 原文 | 志学耻传习。 弱冠阙师友。 爱悦夫子道。 正言思善诱。 删次起实沉。 杀青在建酉。 孤陋乏多闻。 独学少击叩。 仲冬寒气严霜风折细柳。 白水凝涧溪。 黄落散堆阜。 康哉信股肱。 惟圣归元首。 独叹予一人。 端然无四友。 |
| 网友提问 | 网友“启达”同学对诗词《撰孔子正言竟述怀诗》的“爱悦夫子道”进行提问： “诗友们，谁能翻译下爱悦夫子道？或说说《撰孔子正言竟述怀诗》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“影绣”回答: 你好启达，看到您对“爱悦夫子道”进行提问，我简单谈谈我对《撰孔子正言竟述怀诗》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《撰孔子正言竟述怀诗》赏析: 这首诗诠释了作者对孔子哲学思想的追求和陶冶。诗人用第一人称的口吻表达自己初学《论语》中的正言时的感慨。 “志学耻传习,弱冠阙师友”,表明自己年少懵懂,但却嗜学如痴,不愿再从师生中直接传习。 "爱悦夫子道,正言思善诱",谈及自己欣赏和赞叹孔子的哲学思想,期望通过本本正言来自我指点。 “删次起实沉,杀青在建酉”,谈到自己常重新观读《论语》,使自己的思想渐渐敛闳。 后面则提到孤独又懵懂的作者之自我修养,“仲冬寒气严霜风折细柳",以冬日景象比喻情况。 最后指向求索终点——仿佛孔子学生不再:"惟圣归元首,独叹予一人"。作者通过描写自己初学《论语》的冥想与反思,表达对孔子正言的向往和憧憬。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友影绣自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比影绣好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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