| 诗句 | “恒言但桑稼” 来自诗词：《 闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之 》 |
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| 作者 | 陈傅良 （宋朝诗人） |
| 原文 | 顺水去吴会，逆水来夔门。 万古逆顺舟，以斗占旦昏。 曩余好百家，信不及鲁论。 初亦半喜愕，久之乍亡存。 白发一无成，颇识委与源。 风停波自平，却视消长痕。 六经夫如何，夫子手所翻。 恒言但桑稼，怪志无鹏鹍。 规圆而矩方，往往万巧攒。 诸儒各有得，长短贤若干。 玉帛相会盟，兵车相并吞。 一语苟暗合，群生皆晏温。 经成今几年，尝试以是观。 此道未轲死，此书未秦燔。 犹之斗经天，於以生盖浑。 西方亦人豪，国自为乾坤。 书来入中州，坐使学者奔。 君岂舍从之，或但游其藩。 吾闻欲乘槎，凿空访河根。 孰与瞻斗车，把柁行江湍。 |
| 网友提问 | 网友“嘉馨”同学对诗词《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的“恒言但桑稼”进行提问： “诗友们，谁能翻译下恒言但桑稼？或说说《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“辉胜”回答: 你好嘉馨，看到您对“恒言但桑稼”进行提问，我简单谈谈我对《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》译文和赏析: 这首诗描述了叶正则的心路历程。最初,叶正则博览群书,对百家学说都感兴趣。可是渐渐读下去,却发现书中之道并非如自己想象中那般美好。白发苍苍,直到现在也未有所成就。 诗中比喻了人的生命就如舟行江湖,有顺水而行,也有逆水前行。万古逆顺,终归有舟遇早晚。人生得失难预测。正如六经等书虽经多人翻译,他人解读却并非自己所想。诸儒们都有自己的看法,有长有短。 诗中又称经书虽然出版了多年,可仍有研究价值。西域雅士也有高尚之人。书籍流传到中原,使读者趋之若鹜。但自己更希望出航探寻江河源头,去领悟人生真谛。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友辉胜自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比辉胜好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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