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诗句受疑始见周公旦” 来自诗词:《 首尾吟
作者 邵雍宋朝诗人
原文 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处否时。
信道而行安有悔,乐天之外更何疑。
受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼。
大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗。
网友提问 网友“耀梅”同学对诗词《首尾吟》的“受疑始见周公旦”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下受疑始见周公旦?或说说《首尾吟》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“德名”回答:
你好耀梅,看到您对“受疑始见周公旦”进行提问,我简单谈谈我对《首尾吟》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

邵雍《首尾吟》赏析:
这首诗通过叙述尧夫的情形,从而反映出作者本人的心境。“尧夫”指的就是一般普通人。诗中说:“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处否时。”,意思是普通人并不喜欢吟诗,只是闲暇时随口吟出一首。这里的“尧夫”有自嘲之意。
继而又说:“信道而行安有悔,乐天之外更何疑。”,意思是说按照正道信仰来行事,不会有懊悔;乐于天地之间,还有什么可怀疑的。这表明作者接受了天命,自得其乐。
但接着说:“受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼。”,意思是遭到当世人的怀疑才认识到周公的言论,经过考虑才理解孔子的话。说明作者自我修养仍不够。
最后说:“大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗。”,意思是即使是伟大的圣贤贤者,也并非完全错误。尧夫这样的普通人只是偶尔吟诗罢了。这句话有自嘲之意,表现出作者谦逊的态度。
整首诗情境颇为贴切,意境清雅,并蕴含作者对人生的平淡看法。简单朴实却颇有特色。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友德名自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比德名好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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