| 诗句 | “去住自如” 来自诗词：《 偈颂一百零四首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释绍昙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 水牯牛，偏捩拗。 酷暑云林，恣情{左足右孛}跳。 山前祖父田园，忍见离离荒草。 秋风正要及时耕，脱落鞭绳无鼻窍。 去住自如，收入在我。 牧笛声声送暮霞，故家深入千峰杳。 呜咿呜咿，莫教忘却来时道。 东篱菊染黄，秋浦茱凝翠。 古佛放光明，助发实相义。 渊明有眼无筋，错认白衣人至。 金风剪剪，玉露团团。 故人知此意，笑拍玉阑干。 |
| 网友提问 | 网友“翰月”同学对诗词《偈颂一百零四首》的“去住自如”进行提问： “诗友们，谁能翻译下去住自如？或说说《偈颂一百零四首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“伟祺”回答: 你好翰月，看到您对“去住自如”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂一百零四首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释绍昙《偈颂一百零四首》第十七首“水牯牛,偏捩拗”的翻译与赏析: 这首诗描写了一只放牧的水牯牛。诗中用“{左足右孛}”这一意象来形象地描述牛在草地上“恣情跳”的样子。 接下来,诗人描述自己仍处于故乡的田园土地和山河中。秋风吹动,却仍“见离离荒草”,犁耕的“鞭绳无鼻窍”,即犁耕工具无法使用,昭示着田园荒废。 这里的“去住自如,收入在我”,诗人表明自己一切安排自如,已将故乡收入心中。随后描述牧童的“笛声送暮霞”,然而再也回不到故乡“千峰杳”的景致。 下一段描写了故人,“金风剪剪,玉露团团”,描绘了故人颀长秀美的身姿。“故人知此意,笑拍玉阑干”,诗人透露自己依然怀念故乡故人、田园居所的心情,故人了解并回以笑容。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友伟祺自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比伟祺好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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