诗句 | “寒食已迅谁享祀” 来自诗词:《 北邙行 》 |
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作者 | 释法泉 (宋朝诗人) |
原文 | 前山后山高峨峨,丧车辚辚日日过。 哀歌幽怨满岩谷,闻者潜悲薤露歌。 哀歌一声千载别,孝子顺孙徒泣血。 世间何物得坚牢,大海须弥竟磨灭。 人生还如露易晞,从来有会终别离。 苦乐哀感不暂辍,况复百年惊梦驰。 去人悠悠不复于,今人不会古人意。 栽松起石驻墓门,欲为死者长年计。 魂魄悠扬形化土,五趣茫茫井输度。 今人还葬古人坟,今坟古坟无定主。 洛阳城里千万人,终为北邙山下尘。 沈迷不记归时路,为君孤坐长悲辛。 昔日送人哭长道,今为孤坟卧芳草。 括狐穿穴藏子孙,耕夫拨骨寻珠宝。 老木萧萧生野风,东西坏冢连晴空。 寒食已迅谁享祀,冢畔余化寂寞红。 日月相催若浪矢,富贵贤愚尽如此。 安得同游常乐乡,纵经劫火无生死。 |
网友提问 | 网友“疏汐”同学对诗词《北邙行》的“寒食已迅谁享祀”进行提问: “诗友们,谁能翻译下寒食已迅谁享祀?或说说《北邙行》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“琬雅”回答: 你好疏汐,看到您对“寒食已迅谁享祀”进行提问,我简单谈谈我对《北邙行》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 北邙行赏析: 此诗描写的是作者到北邙山上墓园,观察古墓坟冢状态,感慨人世之无常。 “前山后山高峨峨,丧车辚辚日日过”、“哀歌一声千载别,孝子顺孙徒泣血”描写此地葬地多,来送丧的丧车与哀歌频繁,孝子孙子在墓前痛哭。 “世间何物得坚牢,大海须弥竟磨灭。人生还如露易晞,从来有会终别离”,人的一生如露水般转瞬,与亲人总有分离。 “苦乐哀感不暂辍,况复百年惊梦驰。去人悠悠不复于,今人不会古人意”,即使离世百年,心绪仍历历在目,但今人已无法了解古人意图。 “栽松起石驻墓门”人为残留痕迹,“魂魄悠扬形化土”但亡者形体已化作尘土。 全诗以北邙山上古墓坟为背景,描述墓地荒芜、古坟冈冈的情状,表达作者对生死、人世之感慨与沉思。语言沉静淡泊,气氛严肃哀然。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友琬雅自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比琬雅好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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