| 诗句 | “关郎作底忙” 来自诗词：《 至楚约诸人饭而圣功不来翌旦乃见过 》 |
|---|---|
| 作者 | 吴则礼 （宋朝诗人） |
| 原文 | 前身坐衲僧，积此葵苋债。 今朝偶烹鲜，居士辄破戒。 摩挲羁臣腹，商略九州大。 平生折脚铛，个里有妙解。 关郎作底忙，使吾一长喟。 明发得得来，犹较些子在。 |
| 网友提问 | 网友“曼飘”同学对诗词《至楚约诸人饭而圣功不来翌旦乃见过》的“关郎作底忙”进行提问： “诗友们，谁能翻译下关郎作底忙？或说说《至楚约诸人饭而圣功不来翌旦乃见过》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“识木”回答: 你好曼飘，看到您对“关郎作底忙”进行提问，我简单谈谈我对《至楚约诸人饭而圣功不来翌旦乃见过》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《至楚约诸人饭而圣功不来翌旦乃见过》赏析: 前身作山僧,积下此多余欲望的罪与债。今天临时烹煮一顿丰盛饭菜,市井居士(指诸人)因此而打破戒律。摸着俗世肚腹,商讨万里大事。平生折断了脚铛,个中有妙境界。关郎办事极忙,使我长叹一声。至楚圣人(圣功)明天得得来,(我的)发黑犹比桑子在。 此诗主要讲述吴则礼当年与诸人在游湖期间商量饭菜之事,邀请圣功来到,可惜圣功未按时到来,隔天才再会面。诗中“前身坐衲僧”指吴则礼从前自称为山僧,“积此葵苋债”表示从前募化时堆积下的贪求之心和烦恼。待到今天一起吃饭,则“居士辄破戒”-围绕烹饪出来的饭菜而打破戒律,“摸腹商谈”则暗指以俗话出世间之事,虽“平生折断脚铛”-早已脱离俗世之境,还是忍不住长叹一声,盼望圣功“明天得得来”,却得知第二天才能见面-心境犹如仍在听从圣功指示的徒弟身分。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友识木自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比识木好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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