| 诗句 | “参禅禅又不知” 来自诗词：《 偈颂六十七首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释原妙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 一年三百六十日，看看逗到今宵毕。 十个有五双，参禅禅又不知， 学道道亦不识。只遮不知不识四字， 正是三世诸佛骨髓。 |
| 网友提问 | 网友“建辉”同学对诗词《偈颂六十七首》的“参禅禅又不知”进行提问： “诗友们，谁能翻译下参禅禅又不知？或说说《偈颂六十七首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“琪华”回答: 你好建辉，看到您对“参禅禅又不知”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂六十七首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释原妙《偈颂六十七首》出自宋代浙派佛教禅宗高僧,全诗六十七首。此诗讲述人世间万事万物都成空幻,价值只在于超越知识、排解执念,与道林真理融合,从而成佛。此首诗意淡泊,用年分日和手指比喻人的一生短暂转瞬如梦,但不要烦恼,留恋于陈年旧物知识,“一年三百六十日,看看逗到今宵毕。十个有五双,参禅禅又不知,学道道享不识。”,重点在最后四句,“只遮不知不识四字,正是三世诸佛骨髓。”用不知、不识四字来形容自己时,便已达到追求真理的境地,达到三世诸佛最高精髓了。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友琪华自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比琪华好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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