| 诗句 | “聚作九牧鼎” 来自诗词：《 昼巢五咏砚滴 》 |
|---|---|
| 作者 | 陆游 （宋朝诗人） |
| 原文 | 铜之在人间，细大各有境。 散为五铢货，聚作九牧鼎。 天禄与辟邪，乃复参泓颖。 致用孰相须？寒泉出金井。 |
| 网友提问 | 网友“丰诗”同学对诗词《昼巢五咏砚滴》的“聚作九牧鼎”进行提问： “诗友们，谁能翻译下聚作九牧鼎？或说说《昼巢五咏砚滴》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“海亦”回答: 你好丰诗，看到您对“聚作九牧鼎”进行提问，我简单谈谈我对《昼巢五咏砚滴》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 译文： 铜虽然生于人间，但其形态大小各有不同。它可以分散为五铢钱货币，聚集起来就成为了九牧鼎。天禄和辟邪，如今都可以参见于泓颖之中。那么，它们的用处需要互相依赖吗？寒泉之水从深井中涌出，炼成了金子。 赏析： 这首诗通过描述铜、五铢钱、九牧鼎、天禄、辟邪等物品的形态和用途，表达了人们对它们的价值和意义的思考。诗人认为，这些物品虽然形态不同，但都有其独特的价值和用途。就像铜一样，虽然可以分散成五铢钱供人们使用，但它们也可以聚集起来形成更大的价值。而天禄和辟邪则是具有特殊意义的神兽，它们参与到泓颖之中，更加说明了它们的珍贵和不可替代性。在诗的最后，诗人将视线转向了寒泉之水，这是一个象征，它象征着人类的创造力和智慧，可以将一切有价值的东西转化为更加美好的事物。这样的思考和感悟，使得这首诗具有了深刻的内涵和启示性。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友海亦自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比海亦好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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