| 诗句 | “何曾特地作丛林” 来自诗词：《 偈颂二百零五首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 水不洗水，金不博金。 眼不见眼，心不用心。 不堕根境识，那涉去来今。 迷里忽然逢达磨，何曾特地作丛林。 |
| 网友提问 | 网友“曼曼”同学对诗词《偈颂二百零五首》的“何曾特地作丛林”进行提问： “诗友们，谁能翻译下何曾特地作丛林？或说说《偈颂二百零五首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“盼馨”回答: 你好曼曼，看到您对“何曾特地作丛林”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂二百零五首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释正觉《偈颂二百零五首》中的这首诗,用来诉说修行的境界。 “水不洗水,金不博金。眼不见眼,心不用心。”意思是说,到了高深的修行境界后,不被外物支配。就像水不改变水的本性,金不企求财富,眼不被物体所动,心不有烦恼。 “不堕根境识,那涉去来今。”不苟起执着的认知,去来今昔之间也不受束缚。 “迷里忽然逢达磨,何曾特地作丛林。”达摩和那些修行僧在尘世间相逢,并不因为潜心修行才特意隐居丛林。 整首诗借水、金、眼、心的比喻,意指修明到一定境界后,不染尘埃,内心清净明澈。一面的意境即未出家沙门,而另一方面积淹达摩的高深境界,呈现出一种超然尘外的境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友盼馨自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比盼馨好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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