| 诗句 | “不辱非暂荣” 来自诗词：《 题李梦发知足斋 》 |
|---|---|
| 作者 | 王之道 （宋朝诗人） |
| 原文 | 荀卿重无祸，老氏贵不辱。 不辱非暂荣，无祸乃长福。 咄哉名利场，甚矣身世梏。 得侯方丐公，怀金未忘玉。 经营蛾赴火，奔走虽嗜肉。 方当从后搏，宁复念前覆。 李斯悲黄犬，杨雄诮丹毂。 二者倘胥失，万此亦何足。 是理甚易知，允蹈君所独。 使人之意销，岂止我心服。 不贪子罕宝，属厌女宽腹。 庶几闻高风，将遂变流俗。 |
| 网友提问 | 网友“圣杰”同学对诗词《题李梦发知足斋》的“不辱非暂荣”进行提问： “诗友们，谁能翻译下不辱非暂荣？或说说《题李梦发知足斋》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“娴环”回答: 你好圣杰，看到您对“不辱非暂荣”进行提问，我简单谈谈我对《题李梦发知足斋》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《题李梦发知足斋》赏析: 这首诗讲述了一个贤者知足的道理。 在诗中,将荀卿和老子作为知足的典范。荀卿知足不会落入祸难,老子知足不会受人辱骂。知足不是短暂的荣华,是长久的福报。 名利场很苍凉,人世契约很沉重。有爵位却仍然如同乞丐,虽有金钱也忘不了品德。 如同蛾处子飞向火堆,如同追求而渴望肉体欢愉,终归会失败。 最好返回原本的内在,宁可回想昔日光辉,不去追求今日虚荣。 诗中引李斯和杨雄的故事,一旦失德,妄自尊大,即使拥有万物也毫无意义。 这样的道理很容易理解,却难以实践。 使人的意志消磨,不仅仅在我心服。 不贪求稀有的珍宝,反而厌恶追求更多的肚腹。 希望能听到高风陵尘,进而改变日常俗情。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友娴环自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比娴环好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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