诗句 | “埋躯祗见空遗冢” 来自诗词:《 佛雅赞 》 |
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作者 | 宋仁宗 (宋朝诗人) |
原文 | 三皇掩质皆归土,五旁潜形已化尘。 夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。 埋躯祗见空遗冢,何处将身示后人。 唯有吾师金骨在,曾经百炼色长新。 |
网友提问 | 网友“秋婷”同学对诗词《佛雅赞》的“埋躯祗见空遗冢”进行提问: “诗友们,谁能翻译下埋躯祗见空遗冢?或说说《佛雅赞》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“羽岚”回答: 你好秋婷,看到您对“埋躯祗见空遗冢”进行提问,我简单谈谈我对《佛雅赞》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 这是宋代皇帝宋仁宗胡曾效尼撰写的一首佛教智慧兼具的佛教诗赞颂佛法之不息的韵钩。首两句话是指三皇及五帝虽然担任圣贤之位,但尽皆归于泥土,然后是指及孔子、老子等圣贤尽皆返尘还土,化为古陈废墟。然而诗中之师,金骨,指佛陀之佛骨,竟然可百炼方圆,色泽犹新。形象地描述佛之教法乃不朽之不化之物。意指佛法犹如金石之坚固永存,是示后世之最可贵之宝贵。可明白地展现出佛教认为佛法高于儒家、道家等传统。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友羽岚自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比羽岚好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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