| 诗句 | “直觉端由真净得” 来自诗词：《 为湖州赵村净妙庵主僧赋 》 |
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| 作者 | 卫宗武 （宋朝诗人） |
| 原文 | 自披五戒如来佛，十年面壁坐天目。 归来满袖唯白云，徒得声名喧世俗。 碧玉嶙刚烟雾堆，凿开混沌加架突兀。 不鞭而来争献助，斩木指囷人不惜。 僧寮佛屋俱落成，撑空只欠涂金碧。 精庐不独为安身，海纳诸方禅悦食。 上人湛然一太虚，直觉端由真净得。 是心已证涅槃心，妙处岂容言语诘。 故於题扁发其机，要使人人个中觅。 学徒释侣有能然，从兹作祖而成佛。 大展坐具阐道场，胜地名山须卓锡。 法筵乃见龙象尊，天池且作鹍鹏息。 书来谓逮菊花期，莲社绅緌应毕集。 远师如肯致渊明，亦拟袖香跻丈室。 |
| 网友提问 | 网友“相盛”同学对诗词《为湖州赵村净妙庵主僧赋》的“直觉端由真净得”进行提问： “诗友们，谁能翻译下直觉端由真净得？或说说《为湖州赵村净妙庵主僧赋》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“漪愫”回答: 你好相盛，看到您对“直觉端由真净得”进行提问，我简单谈谈我对《为湖州赵村净妙庵主僧赋》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《为湖州赵村净妙庵主僧赋》赏析 披发出家比丘, 坐禅十载静山中。 归来衣袖仅留白云, 只得到声名喧世俗。 碧玉嶙峋烟雾中, 凿开混沌突兀插。 不用鞭策己来免, 斩木指画人不惜。 寺庙佛殿全部建成, 只差彩绘上金碧。 精庐不但为安身修炼, 亦欲招收弟子修行。 上人静坐烟海中, 直觉正法自清净中得。 心已证得涅槃境地, 妙处不容言语解释。 为寺题扁写下文字, 喻学徒自己内觅真理。 弟子们若能真心, 可成从此圣人祖师。 大堂安坐突展道场, 胜地名山须加尊重。 法会时见坐如佛祖, 天池莲花自供奉。 书来说当莲花开时, 弟子尽来结伴齐聚。 远方有贤僧愿来, 亦拟遣香袖上堂留。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友漪愫自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比漪愫好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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