诗句 | “浮生谢沟壑” 来自诗词:《 桐城陈镜潭求题其弟琴甫事略 》 |
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作者 | 郑孝胥 (清朝诗人) |
原文 | 陈侯肆于文,为弟作佳传。 浮生谢沟壑,至行出瞑眩。 鬼神使果有,殀寿各无恨。 吾特忧其无,有之复何患。 |
网友提问 | 网友“迎彦”同学对诗词《桐城陈镜潭求题其弟琴甫事略》的“浮生谢沟壑”进行提问: “诗友们,谁能翻译下浮生谢沟壑?或说说《桐城陈镜潭求题其弟琴甫事略》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“芬梦”回答: 你好迎彦,看到您对“浮生谢沟壑”进行提问,我简单谈谈我对《桐城陈镜潭求题其弟琴甫事略》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《桐城陈镜潭求题其弟琴甫事略》赏析: 陈侯肆于文,--陈镜潭善于文学, 为弟作佳传。--为其弟著好的传记。 浮生谢沟壑,--在这短暂的人世, 至行出瞑眩。--操行已达到超凡入圣的地步。 鬼神使果有,--若鬼神真的存在, 殀寿各无恨。--死时也不会互相忘恨。 吾特忧其无,--我尤其担心他们不存在, 有之复何患。--若真的存在又有何妨? 作者用一种平淡的语调,表达自己对鬼神问题的无所谓态度。陈镜潭为弟作传,表达了兄弟情谊,但其实强调的是陈氏兄弟在物质世界的声名和文名,而忽略了精神层面的追求。作者提及陈镜潭弟“至行出瞑眩”,显示出其对精神境界有所追求,但身为外人,作者对鬼神是否存在仍持怀疑态度。诗中运用“浮生”、“沟壑”等事物象征人生短暂,以自然平静的口气诗称赞陈氏兄弟的美德,但又带有些许瞻前顾后的含义。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友芬梦自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比芬梦好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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