| 诗句 | “解佩犹能弃渥恩” 来自诗词：《 山居诗 》 |
|---|---|
| 作者 | 释延寿 （宋朝诗人） |
| 原文 | 进退应须与智论，浮萍自在为无根。 扫门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩。 草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。 不唯此景供游赏，无限烟萝尽一吞。 |
| 网友提问 | 网友“千彤”同学对诗词《山居诗》的“解佩犹能弃渥恩”进行提问： “诗友们，谁能翻译下解佩犹能弃渥恩？或说说《山居诗》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“锦嘉”回答: 你好千彤，看到您对“解佩犹能弃渥恩”进行提问，我简单谈谈我对《山居诗》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《山居诗》赏析: 这首诗充满了佛家无为的意境。诗中说“进退应须与智论”,意思是出入讲求智慧和理智。“浮萍自在为无根”,比喻自己应该如同无根的浮萍,自在随意。「扫门何太抛途辙」,轻拂大门即抛弃了外来的烦恼。「解佩犹能弃渥恩」,卸去饰物仍弃掉浮华。「草径旋封迷旧迹」,踩过草径重新丢弃了从前的迷惘。「苔阶乱织露新痕」,踩踏藤萝留下新的印记。不仅有这般景色可供欣赏,「无限烟萝尽一吞」,心境宽广可以包容一切。 诗人通过描写自己的山居生活,表现了一颗宁静而自在的心境,不为外物所累,独处时也始终沉浸在心灵的世界中。全诗通过简单朴素的景物,隐喻出诗人离开尘嚣而无牵无挂、遨游自在的修道精神。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友锦嘉自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比锦嘉好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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