诗句 | “云月有殊” 来自诗词:《 日本云上人请赞 》 |
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作者 | 释妙伦 (宋朝诗人) |
原文 | 山头云,天上月。 云月有殊,光影无别。 此是吾端的,不许见, 不许闻。大唐国有人, 必能辨,必能别。 不妨卷去挂向大溪头,教他几个横论竖论东说西说。 |
网友提问 | 网友“映寒”同学对诗词《日本云上人请赞》的“云月有殊”进行提问: “诗友们,谁能翻译下云月有殊?或说说《日本云上人请赞》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“楷瑞”回答: 你好映寒,看到您对“云月有殊”进行提问,我简单谈谈我对《日本云上人请赞》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《日本云上人请赞》赏析: 这是宋代名僧释妙伦的一首佛教悟道诗。 诗首“山头云,天上月。云月有殊,光影无别。此是吾端的,不许见,不许闻。”描绘了一个云烟缭绕的山林景色,山顶有云有月。云与月是两样相异而无别的形相,表达了佛法境界与世间之物的关系。佛法本来无绝对的差别,但要使世人了悟,仍需以形相之语言授记。 后半句“大唐国有人,必能辨,必能别。不妨卷去挂向大溪头,教他几个横论竖论东说西说。”谈到有一些了悟性高的大唐人,能领悟佛法境界的真义。释迦文殊二佛灵迹国土,作者愿以佛法思辨之理,指引这些贤人得到真正的悟道。 总的来说,这首诗诠释了佛法原际与世间之物的无别之妙,用云月的形象比喻佛法与世事的关系。并提到了能领悟这层玄妙的贤人,表达作者借以教诲之意。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友楷瑞自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比楷瑞好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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