诗句 | “旧是瑶阶玉筍班” 来自诗词:《 寿凌元春宗伯六十 》 |
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作者 | 郭仲敬 (宋朝诗人) |
原文 | 旧是瑶阶玉筍班,早乘白鹿出人间。 朝依汉殿参玄典,夕护仙炉炼大还。 三月崆峒传帝录,千年姑射驻童颜。 马家仙井家园在,何事青牛远渡关。 |
网友提问 | 网友“虹媱”同学对诗词《寿凌元春宗伯六十》的“旧是瑶阶玉筍班”进行提问: “诗友们,谁能翻译下旧是瑶阶玉筍班?或说说《寿凌元春宗伯六十》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“雪松”回答: 你好虹媱,看到您对“旧是瑶阶玉筍班”进行提问,我简单谈谈我对《寿凌元春宗伯六十》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《寿凌元春宗伯六十》赏析: 这首诗祝贺宗伯年寿六十大寿,赞颂他仙风道骨,高贵超然。 首句描写宗伯年轻时住在瑶阶寝宫,野禽鲜花环绕,神气盛极。 “早乘白鹿出人间”比喻宗伯可以随心所欲地来去,不受世俗束缚。 “朝依汉殿参玄典,夕护仙炉炼大还”表示宗伯研读情理,常沉浸于仙道内世,修炼长生不老之术。 “三月崆峒传帝录”说宗伯三月间就知晓帝王之道。 “千年姑射驻童颜”宗伯千年不化,仍保持少年面容。 “马家仙井家园在”宗伯住在仙境,有神仙宝泉供饮。 “何事青牛远渡关”问宗伯为何仍要往返于凡尘世间,未有完全入妙处。 全诗以富丽堂皇的笔调,将宗伯鬼斧神工的修炼描绘得如诸仙一般神妙,富有神圣之感。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友雪松自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比雪松好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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