诗句 | “圣人大法先能识” 来自诗词:《 毕少董繙经图诗 》 |
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作者 | 王铚 (宋朝诗人) |
原文 | 我知君子有常心,谁谓春秋无定法。 常心定法皆一途,万变在前吾不惑。 锦衣白马青油客,回首伤心沦异域。 缟带喜赠延州来,一见浑如旧相识。 片时偷生万年泣,倘得义成身乃立。 已将死生委天公,要因笔削明吾迹。 偃蹇榻上书千帙,坐使群儒仆墙壁。 凛然紬史行天诛,扫除坦涂大搜索。 赞辞自昔非游夏,叛去于今无籍湜。 鸿雁书闻到上林,管弦声任来凝碧。 嫣然侍侧两少丽,桃叶桃根莫能及。 蔻梢轻露有华,早梅花嫩春无力。 欲将婢子固君心,岂料君心坚铁石。 果闻远使报还家,万里精诚初不隔。 书成初奏未央宫,金马石渠皆动色。 不与左氏作忠臣,忠欲天王坐中国。 圣人大法先能识,节义大闲今独得。 伤麟叹凤非道穷。千载相逢犹咫尺。 尊王便是祝厘心,圣人寿与天无极。 |
网友提问 | 网友“浩南”同学对诗词《毕少董繙经图诗》的“圣人大法先能识”进行提问: “诗友们,谁能翻译下圣人大法先能识?或说说《毕少董繙经图诗》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“慕娴”回答: 你好浩南,看到您对“圣人大法先能识”进行提问,我简单谈谈我对《毕少董繙经图诗》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《毕少董繙经图诗》赏析: 这首是宋代王铚的诗,表达了学问的情怀。题图是毕少董对经书的手写本的借鉴与翻译。 诗中表达了对永远不变的“常心”和“定法”的追求,但也表露出对于变迁莫测的“万变”的世事的复杂心境。语言浓缩而富有哲理。 诗人被召到外地工作,千里离家,但万般思念。即便身处异乡,缅怀故国,但见到故人仍能欢聚一堂,并展现“节义大闲今独得”的豁达气度和立身之本。 学识和治国之道有如“麟凤”难觅,但在万众中捉住“圣人大法”才能“尊王便是祝厘心”。诗中的大量典故和比兴增添诗意,博览群书地景和学问气象浓厚。 总的来说,这首诗表达了诗人对学问的热爱与追求,以及对人情世故的渊渟鉴悟,富有个性和深情。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友慕娴自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比慕娴好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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