| 诗句 | “已是拗曲作直” 来自诗词：《 偈倾一百六十九首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释智朋 （宋朝诗人） |
| 原文 | 柏山小小丛林，安居九十日。 五日不陞堂，隔日不入堂。 与麽承当去，已是拗曲作直。 吹糠著米，无贜考贼。 沛公斗智，项羽斗力。 南无甚深船若波罗蜜。 |
| 网友提问 | 网友“杉菲”同学对诗词《偈倾一百六十九首》的“已是拗曲作直”进行提问： “诗友们，谁能翻译下已是拗曲作直？或说说《偈倾一百六十九首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“婷悦”回答: 你好杉菲，看到您对“已是拗曲作直”进行提问，我简单谈谈我对《偈倾一百六十九首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗出自宋朝僧人释智朋的《偈倾一百六十九首》。诗中描写的是诗人独居柏山林间的生活,安稳简单而又自得。 诗中写道:“柏山小小丛林,安居九十日。”表明诗人独居柏山小林中安逸自得。“五日不陞堂,隔日不入堂。”意指诗人独处时,五日不登教堂,隔日也不进入教堂。通过诗人对独自生活的描写,隐含着一种超脱俗世的意味。 诗中“与麽承当去,已是拗曲作直。”意为自己的想法与众不同,却还是认为是正确的。之后写到“吹糠著米,无贜考贼。沛公斗智,项羽斗力。”以昔日英雄为例证明人间事物。最后的“南无甚深船若波罗蜜”则表达出诗人内心的真实归依。 总的来说,这则七言古诗通过诗人独自林间生活的描写,表现出他超脱尘世的内在境界与教理上的慧念。对诗中用典和词意有更详细的赏析。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友婷悦自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比婷悦好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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