| 诗句 | “玄问老鬼二十四” 来自诗词：《 上云乐 》 |
|---|---|
| 作者 | 刘基 （明朝诗人） |
| 原文 | 混沌结，玄黄开，人生其中，称为三才。 一人身有一天地，形质虽异众理该。 欲淫物诱滋巧伪，遂使真淳耗?攵玄风颓。 乃有朝生而暮死者，本根浅短无栽培。 惟有西天老胡名文康，自从盘古到今日，不老不少，气体 充实如婴孩。 性情和易颜色好，恰似初酿匐萄醅。 激之而不见其怒，挠之而不见其咍，甘之而不见其喜，苦 之而不见其款。 所以于物无所忤，于人无所猜，于事无所碍，于艺无所能 。 不生不死在人世，借问老胡何修得此哉？老胡答言我亦不 自解，请说伏羲神农皇帝在日一二事，不知得失汝自挨。 伏羲始画八八六十有四卦，罗天网地括五材。 老胡不识单与耦，谓是乌曹重叠堆砖坯。 仓颉制文字，鬼母夜哭声哀哀。 老胡不识点与画，谓是蜗牛之泪萦莓苔。 容成隶首造历数，上收坤灵之精爽，下掇乾象之根荄。 大挠作甲子，编户星宿来当差。 老胡不识一二三四五，但见暖则出，寒则伏，一似虫豸听 命霜与雷。 羲和常仪占日月，拘束乌飞兔走翼足相排挼。 鬼臾区占星气，指斥王蓬絮，周伯老子无所藏匿其祥灾。 老胡不识金木水火土，但见昊天森列众光怪，大者如缶， 小者如杯。 伶伦截竹作律吕，中间实以葭莩灰。 玄问老鬼二十四，俯首受命同舆佁。 又用子谷秬黍起度量，教得蠢动狡猾而不呆。 老胡不识轻重长短多与寡，但觉饥则食，饱则止，明则起 ，暗则卧，有力即往，倦即回。 轩辕黄帝与岐伯，口尝毒药，一日生死八九遍，皮肉黑瘦 生烟煤。 老胡但见颜色差异即不吃，牙齿牢硬无龇。 九天玄女说兵法，风云鸟蛇掌上排。 教人斗阋逞雄杰，致使阪泉涿鹿之野，它它藉藉撑枯海尔 时众贤圣，尾尾相继轰轳濆。 雕肝琢肾镂心肺，倾泻精髓通脊脢。 攘攘扰扰竞神知，虚名不朽身先隤。 惟有老胡混沌无孔窍，不与人世分仇侪。 尧舜相传授，四海玉烛无氛埃。 老胡随众歌《击壤》，帝力于我何有哉？汤武行放伐，鹰 化为雀驹为裛。 龙逢被杀夷叔饿，何如老胡终日瞑坐山之隈。 五伯与七国，角力争喧豗。 谋臣辨士神出而鬼没，口干舌拔眉眼。 到头毕竟成就者，土坟三尺埋蒿莱。 老胡万事皆不理，厓厓坐得四肢百骨如干柴。 所以天地鬼神不怪怒，容得老胡永远在世上，时复一出歌 笑呈诙谐。 况遇天子圣，德泽浃九垓。 青云应吕风应律，遐方感化神民怀。 老胡再拜稽首献天子寿，愿天子与天地相似，老胡岁岁舞 蹈玉墀下，跪进玻璃杯。 |
| 网友提问 | 网友“玮承”同学对诗词《上云乐》的“玄问老鬼二十四”进行提问： “诗友们，谁能翻译下玄问老鬼二十四？或说说《上云乐》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“雅羽”回答: 你好玮承，看到您对“玄问老鬼二十四”进行提问，我简单谈谈我对《上云乐》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 上云乐歌,作者刘基描绘人世间事务繁杂,自己江湖随遇而安,不阿合于世。歌中提到伏羲减少作帼范,仓颉制造文字,老胡很难理解这些发明,只会适应自然生活需求。又说到黄帝吃药验毒,老胡只顾味觉,不为求知心态所下僕。提到老子等圣贤德行,老胡感到自己不如;但若遇天子圣主,老胡愿随乐而活,不求高论。全篇表现出回归自然,随缘应变的哲理,以随和的心态得自在而不为功利欲望所扰。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友雅羽自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比雅羽好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥，为弘扬诗词文明助力！
2、使用说明
查询点击相关诗词，就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
（1）诗词源于古代，很多诗词需要了解诗词典故，才能更好的理解。
（2）诗词提供了网友的爱心翻译，难免有误，仅做参考，帮助自己理解诗词。
（3）本功能供大家免费使用，可以查询丰富的诗词信息，方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站，倡导大家从小事做起，从身边的事情做起，踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献，用每个人的实际行动，不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。
