| 诗句 | “善传神” 来自诗词：《 捣练子华州王待诏乞词 》 |
|---|---|
| 作者 | 马钰 （元朝诗人） |
| 原文 | 王待诏，善传神。日常心意在他人。便都忘，自己身。如省觉，出迷津。逍遥坦荡 哩＊。乐清闲，得悟真。 |
| 网友提问 | 网友“陌上”同学对诗词《捣练子华州王待诏乞词》的“善传神”进行提问： “诗友们，谁能翻译下善传神？或说说《捣练子华州王待诏乞词》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“博文”回答: 你好陌上，看到您对“善传神”进行提问，我简单谈谈我对《捣练子华州王待诏乞词》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗是元朝诗人马钰所作的《捣练子·华州王待诏乞词》，诗中表现了作者对王待诏的称赞和对忘却自我、超脱凡俗的向往。 诗的开头两句“王待诏，善传神。日常心意在他人”，点明了王待诏是一位擅长传神的画家，他的作品能够传达出人物的神韵和精神。这里的“传神”是指画家能够准确地表现出人物的神情和气质，使得观者产生共鸣。 接下来两句“便都忘，自己身。如省觉，出迷津”，进一步描写了王待诏的高超技艺。这里的“都忘”是指王待诏能够忘却自己的存在，完全沉浸在创作的过程中，与他所描绘的对象融为一体。而“自己身”则是指他能够忘记自己的存在，进入一种物我两忘的境界。而“省觉”则是指作者在观看王待诏的作品时，能够清醒地认识到自己的存在，从而体验到一种出迷津的感觉，即从迷茫和困惑中解脱出来。 最后两句“逍遥坦荡 哩＊。乐清闲，得悟真”，描写了王待诏所达到的心灵境界。他能够在创作中获得一种自由自在、逍遥坦荡的感觉，同时也能够在创作中得到真正的领悟和真理。 整首诗表现了作者对王待诏高超技艺和心灵境界的赞美和向往，同时也表达了对自我忘却和超越凡俗的追求。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友博文自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比博文好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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