| 诗句 | “异居经千秋” 来自诗词：《 慈竹 》 |
|---|---|
| 作者 | 黄庭坚 （宋朝诗人） |
| 原文 | 门中何物灵，有竹慈为名。 一丛涧数步，森森数十茎。 长茎覆短茎，枝叶不峥嵘。 去年笋已长，今年笋又生。 高低相倚向，浑如长幼情。 孝子侍父立，顺孙随祖行。 居然抱慈孝，根底信天成。 吾闻唐之人，孝行常欣欣。 郓州张公艺，九恣同一门。 大帝闻其名，衡茅降至尊。 冯宿丱岁时，随父庐祖坟。 父子相随孝，灵芝特地春。 北海吕元简，四世同家主。 似至牛马羊，异母皆相乳。 虞乡董公直，鞠养诸孤遗。 鸜鹆与鸦鹊，同巢而共枝。 孝行动天壤，鸟兽皆随时。 又闻猓（左犭右然）兽，死不相弃离。 暾蝎与蛟鱼，子母长相随。 兽面而人心，此兽信有之。 兽心而人面，其人诚可悲。 李钧为侍御，弃母在＊州。 母因殍饿死，世＊何悠悠。 光禄＊李者，亦是斯人流。 有母不侍养，异居经千秋。 唐家法网宽，贷死流遐陬。 崔湜为侍郎，天子赐瓜香。 携归与爱妻，老母不得尝。 一旦恶贯盈，杀之於路傍。 越公钟绍京，至孝何殊常。 小时得瓜果，先解进高堂。 长大遇玄宗，一夕登岩廊。 孝者名长新，逆者污人伦。 人既不如竹，乃是一埃尘。 夫为人子者，莫若事尊亲。 夫为人父者，莫若训儿孙。 积善与仁孝，可以立于身。 我愿移此竹，栽於率土滨。 使彼行人见，皆为慈孝人。 樵童见此竹，且莫伐我薪。 |
| 网友提问 | 网友“特士”同学对诗词《慈竹》的“异居经千秋”进行提问： “诗友们，谁能翻译下异居经千秋？或说说《慈竹》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“木硕”回答: 你好特士，看到您对“异居经千秋”进行提问，我简单谈谈我对《慈竹》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《慈竹》赏析: 这首诗充分表现了诗人对孝敬父母的赞叹之情。 诗中描写了叫“慈竹”的竹子,它茂密的枝干上下交错,象征着长幼相亲的聚祥之意。它自生长而不喧张,象征着纯朴自然的孝道。 诗人接着引述了古人孝行的传奇故事,表扬了古人夫妻双亲、祖孙之间虔诚相伴,尽孝道义的精神。诗中也刻划出了谋夺母爱、弃虑亲恩而为逆子的人,树立了强烈对比。 最后诗人希望这棵“慈竹”可以栽种在大地之上,成为孝道的象征。以启迪人心,激发人间的孝道情怀。 全诗之所以称“慈竹”,就是因为它以竹子的自然形态,象征着孝道情应万物的态度。从中也可看出诗人高尚的品性与厚重的情怀。 这个译文和赏析尽量使用了简单的汉语表达诗中意境和写作手法,侧重点出在诗中对父母之恩的赞美和孝道的昂扬情怀上。希望能为你理解这首诗提供参考。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友木硕自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比木硕好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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